أرشيف شهر: يونيو 2021

لسان الحال ولغة الخصم بديهيات لا تُنسى ولا تُذكر

حتى وإن لم يأت اليوم الذي نتحد فيه تحت فكر وفعل نضالي واحد، فإن خط الأفق الفاصل للعالم أفقيا يعرف أننا متحدون رغماً عنا، تحته، والساسة فوقه يعرفون أننا هناك، إذ أن هذا ما يجعلهم في مكانهم. يحتلون أعالي خط الأفق معاً بلا فضل لعربي على أعجمي.  وكما قُدّر للتجمعات …

أكمل القراءة »

إنسان الرملة: نوع جديد من البشر من عصور ما قبل التاريخ في فلسطين

أرييل دافيد ترجمة وليد يوسف مقدمة المترجم: هذه مقالة مترجمة عن هآرتس “الإسرائيلية” الصادرة باللغة الانكليزية، تم الإبقاء على تسمية “إسرائيل” حسب النص الأصلي رغم قناعتي بأنها فلسطين على كل حال. في الواقع أنا أرفض تسمية إسرائيل، لذلك اقتضى التنويه، انطباعي الأولي عن المقال  يظهر كأنه نوع من الدعاية والبروباغاندة …

أكمل القراءة »

رجال أحواض السفن: جورج بيلوز، 1912

سنذكر للوقوف على أهمية لوحة “رجال أحواض السفن” أنها اللوحة الأمريكية الأولى التي اقتناها المتحف الوطني البريطاني في لندن بهدف توسيع معروضاته لتضم لوحات “أوروبية” رسمت خارج أوروبا وبلغت قيمتها حين شرائها ما تجاوز الـ 25 مليون دولار. ولد جورج بيلوز في مدينة كولومبوس أوهايو عام 1882 وتوفي عام 1925 …

أكمل القراءة »

فدوى روحانا.. ناطورة المكان.. وأبعد

يقول غرامشي” الفن معلم من حيث هو فن، لا من حيث هو فن معلم”، فما هو إنساني, هو إنساني من حيث هو كائن، لا من حيث نراه كائن, وحتى لو بدت هذه المقولة غير واضحة، غير أن محتواها الوجودي هو ما يحدد معناها, ولا شك أن فدوى روحانا تقودنا، افتراضياً …

أكمل القراءة »

اللاجئ -الوجود المأساوي.

طُردتُ من وطني عنوة، هربتُ منه خوفاً على حياتي والأبناء، اغتربت عن عنه دون إرادة مني، إذاً أنا لاجئ. لاجئ إلى وطن آخر ليس وطني، لجأ الخوف معي، مغترب أن أسعى إلى الاغتراب. يشار إلي: هو ذَا لاجئ. ها أنا أمتلك صفة غير مرئية صارت ماهية خاصة تميزني، صفة ستلازمني …

أكمل القراءة »

تترنح بين السرديات والنصوص والقصائد: كتابات “ذهنية” تبحث عن رصيف أدبي

ربما مصطلح كتابات “ذهنية” يتوسل الدقة، وربما لم يعتمده النقاد كمصطلح معجمي، أو ضمن جداول أدواتهم النقدية.. لكن لنتفق إنها كتابات تخطر على الذهن وتتجسد كتابياً دون أن تحدد لها جنساً أو نوعاً أدبياً، بل هي في حالة بحث عن رصيف أدبي تعلن “صفها فيه” أو اصطفافها معه.. وقد كثرت …

أكمل القراءة »

إخوان الصفا

حين ندرس علاقة الصداقة، فإننا نقع /ولابد/ في هذا المحذور الذي هو الحديث بصيغة عامة، تبدو وكأنها تخص جميع البشر، على حين أن القوانين التي نقع عليها مستخرجة من حالات خاصة. أتكلم الآن عن “الصداقة والأصدقاء”، هكذا بصورة عامة، عن “إخوان الصفاء” وكيف يصبح الصحب “إخوان صفاء”، فلا ألقي بالاً …

أكمل القراءة »

إخبار عن معتقل

نعيش اليوم في عالمٍ أتاحَ للجميع دون استثناء دخول غِمار العمل الإعلامي من أبواب قضايا خدمية، إغاثية أو إنسانية دون أن يكونَ لهم خبرة أو أدنى معرفة بأساسيات هذا العمل مهنياً و انسانياً ، وهم سيحظون، منذ البداية، بمتابعةٍ لا بأس بها و سيتم التعريف عنهم بلقب: ناشط/ ناشطة -على …

أكمل القراءة »

يهود الجزائر وجرائم فرنسا الاستعمارية اللامنسية

يتجاهل تقرير صدر حديثاً الإشارة  إلى إرغام فرنسا لليهود العرب على تبني الشخصية الأوروبية لليهود بوصفهم مواطنين والنظر إلى العرب باعتبارهم “آخر”. أرييلا عائشة أزولاي* ترجمة: محمود الصباغ عزيزي بنيامين ستورا** اعترف الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، في العام 2017، أن استعمار الجزائر كان جريمة ضد الإنسانية. وكنتُ أتطلّع بدوري، إلى …

أكمل القراءة »

ما هو النموذج السويدي

النموذج السويدي Svenska modellen: اختصارا هو تحمل المسؤولية عن كل ما يخص قوانين العمل وتطويرها وتحديد الأجور لكل المهن من قبل النقابات العمالية ممثلة باتحاد أو منظمة النقابات العمالية LO (Landsorganisationen i Sverige) وأرباب العمل ممثلين باتحاد الشركات الصناعية السويدية وأرباب العمل Svenskt Näringsliv اختصارا SN وكانت في السابق تعرف …

أكمل القراءة »