مليحة مسلماني 18 يناير 2024 لعل الفنون البصرية تبقى، في زمن الثورات والحروب بخاصة، الأسرع لحاقًا بالأحداث والأكثر انتشارًا والأقوى تعبيرًا، وذلك مقارنةً بأشكال إبداعية أخرى، كالشعر والأدب والمسرح، التي قد تحتاج زمنًا أطول لصياغة تجربة الحرب أو الثورة، وإعادة إنتاجها ضمن عوالم إبداعية. ناهيك عن سرعة وحجم التفاعل مع الصورة …

مليحة مسلّماني13/01/2024 بالأمس قالت نجمةٌ لضياء قلبي يا ضِيا… لسنا مجرّد عابرين لا تنطفئ… ما زال يمشي تحت هذا الضوء بعض الشاردين الحبّ أوّل ما خُلِقْتَ به فلا تحمل سواه هديّةً للخائفين. – الشاعرة الشهيدة هبة أبو ندى (1991 – 2023). يمثّل مثقّفو أيّ شعب مستعمَر ومبدعوه حرّاس سرديّته الناطقة بحكايته الإنسانيّة في …

منذ بدء العدوان الإسرائيليّ على قطاع غزّة في تشرين الأوّل (أكتوبر) الماضي، تنتشر بشكل كبير رسوم و’إيموجي‘ البطّيخ على مواقع التواصل الاجتماعيّ، بصفته، أي البطيخ، رمزًا بديلًا عن العلم الفلسطينيّ. في هذه المقالة، أحاول الإجابة عن سؤال هل البطّيخ رمز فلسطينيّ متجذّر في الثقافة الوطنيّة الفلسطينيّة؟ وكيف نشأت وانتشرت هذه …

لا شكّ في أن الكتابة عبر الذكاء الاصطناعي قد تطورت بشكل كبير خلال السنوات الماضية؛ لينتج عن هذا التطور محتوى هائل من النصوص المكتوبة عبر الذكاء الاصطناعي، والتي ربما من الصعب تفريقها عن تلك التي يكتبها الإنسان. وتتعدد استخدامات الذكاء الاصطناعي في الكتابة، إذ يمكن لأنظمته توليد نصوص بشكل تلقائي …

تمثّل النكبة ذاكرةً لصيقةً بالهوية الفلسطينية، بل وجوهرًا فيها، وتنفتح صفحات هذه الذاكرة على قضايا متشعّبة تطاول السياسي والاجتماعي والثقافي والتراثي، كما أن لهذه الذاكرة سرديّتها، أو خطابها، أو روايتها المتراكمة. ومهما تعدّدت الاصطلاحات المستخدمة في توصيف ما سطره الفلسطينيون حول هذه المأساة، خطابًا سياسيًا، أو شعرًا، أو رواية، أو …

خلال مختلف مراحل مسيرتها في التحرر، أنتجت الثقافة الفلسطينية العديد من الرموز البصرية التي تصبح دالّة على الهوية والقضية الفلسطينيتيْن وحقوق الشعب الفلسطيني في التحرر وتقرير المصير. لا تقتصر الثقافة على النخبوي فقط، أي ما تنتجه نخبة المجتمع من أدب ومسرح وسينما وفنون وفكر، بل هي، وفي جزء كبير منها، …